李泌心头一凛。

韩愈这是晋升了！

儒家修的，也是精神方面的东西。

不管是哪家的思想，对于自己只要有所启发，便可以增进自己。

但韩愈身为当今儒家代表，更是国子监祭酒，想要再有所启发，谈何容易？

却没想到，因为一篇佛经，竟然有了跨越门槛的明悟！

而且，要知道，李治在读这个时，可没有使用任何文功加持。

他只是一字一句，将佛经上的文字念出来罢了！

只是念出来而已，就足有这般效果。

其中蕴含道理，怎能不高深，不令人振奋？

李泌自己也是心头颤动不已。

这篇佛经中所蕴含的着的思想...他甚至觉得，能成为新一种佛家门派的核心！

他忽然理解了，为什么李治对这本佛经这么重视。

但是他转而忽然想起。

这篇佛经的编著者...不是别人...

李治长出了一口气，抬起头来，与众人道：

“这本经书名为《般若波若密心经》”

一众僧人有些不再淡定。

急忙忙与李治询问道：

“敢问这心经...到底是哪位师兄编著而成的？”

......

......

陆元将家中一切安排妥当。

根据格金谷所言，为曲洛妃生成躯体的过程将持续几天左右。

他向着东宫走去。

曲洛妃的事儿暂时告一段落，但他要处理的后事还有太多太多。

最紧要的，是太子李治那边儿。

他当时也没想到，李治竟然会来救自己。

经一行大师后来解释，原来李治也是信佛的。

历史上并没有诸如此类的桥段，这是历史线的些许改变，陆元也并不觉得奇怪。

历代太子，小的几岁就有登基的，大一点的也不过年近半百罢了。

像李治这种当了几十年太子的，心态自然早已截然不同。

漫漫岁月的侵蚀，总会给人以迷茫的感觉，不知人生来为何，死又去哪里。

再加上大唐的精神层面终究没有现代那么多元，所以信某个家，便成为常态。

佛家思想，乃人人可成佛，首先就给人以目标，有了目标，就有生活下去的劲头。

在这个时代，想要有生活下去的劲头，可谓不易。

再加上其思想符合大唐当代所倡导的价值观，自然备受无数人追捧。

而且，若是真习进去了，确实能让人宁静下来。

李治信佛，也不甚奇怪了。

当日，李治便是在和一行大师一起禅坐。

他那封信，送到了一行的手里，自然也送到了李治的手中。

于是乎，才有了太子光临的一幕。

尊敬地称呼他一声‘师兄’，这是佛门的谦卑礼仪。

佛门不讲求辈分，只讲求思想上的境界高低。

只要你有更高深的见解，便可以称呼师兄。

而且对不认识的佛门中人，也可以用师兄代称，就跟现代的先生小姐一样，师兄二字，便是佛家子弟互相客套的话语。

知晓了这一切，陆元还算放心了一些。

要不然，太子叫自己一声师兄，这可真是莫名其妙乱了套，保不齐要引人侧目。

但即便如此，对于陆元而言，真正的考验也才刚刚到来。

他还是有些低估了现代佛经所带来的冲击力。

李治所言，什么登门拜访，甚至以后还要多多交流什么的，他根本就受不起。

他哪里是信佛的？

上P站，吃烤肉，他比谁都积极。

只是依靠着记忆中所翻阅过的那几本佛经罢了。

他甚至也只是能将其抄写下来而已，别说参透什么大道理了，他连翻译都够呛！

不过不幸中的万幸是，一行大师出手了。

他为自己解了围。

一行大师口中的‘缘分’便是如此。

大师跟李治所说，缘分到了，自然会有交集。

换句话说，就是让李治别来叨扰自己。

想到这个，陆元还是挺感激一行的。

又为自己省了不知多少麻烦。

大唐圣僧开口，李治也不得不信。

但他的身份终归是太子，而且思想也没有完全脱俗。

李治答应，可以不再叨扰他。

但必须今日要让自己公开论道一番。

公开论道，陆元压力山大。

可也只能硬顶。

如果不然，他早晚在李治面前露了馅。

陆元带着重重心事，款款走入了宫城大门。

他微微又放慢了一些脚步，不断回顾着自己做好的‘准备’，以求万无一失。

但脚步再慢，也终有到地方的时候。

他抬眼看去。

眼前九十九阶青石台阶，直连其上恢弘大殿。

东宫，到了。